Vai com calma, Ariano.

A mais recente polêmica discutida em blogs, comunidades do Orkut e na própria imprensa em geral é a declaração do secretário de Estado (Cultura) Ariano Suassuna. Conhecido por declarações que já fazem parte do folclore do escritor, como ser radicalmente contra Michael Jackson, Chico Science, Beto Carrero, Moraes Moreira, Lírio Ferreira e qualquer manifestação artístico/comercial que não utilize elementos genuinamente brasileiros da cultura popular. A bandeira que Ariano prega é a do Movimento Armorial, que abrange a música, poesia, literatura, escultura e diversas manifestações de origem popular; permeado por uma espécie de "erudição".
Bom, depois de uma breve introdução vamos aos fatos: Numa aula-espetáculo, na última sexta-feira, Ariano disse que "o compositor da música Pra Te Conquistar, da Banda Calypso, era idiota e imbecil".
Deve-se respeitar Ariano Suassuna pelo que representa em nossa cultura, especificamente como autor literário mas também como pensador, mestre e mesmo pela longevidade alcançada, mas não concordo com tamanha asneira dita por ele.
Pra começar, deveria portar-se como o cargo que ocupa exige - chamar alguém de forma tão grosseira publicamente, sendo uma pessoa pública e responsável pela política cultural é depor contra si mesmo. Afinal, Ariano Suassuna comanda todo um trabalho de incentivo, patrocínio, divulgação e oferta de bens culturais.
Será que o Movimento Armorial é a única coisa que valha dentro da cultura, ao lado de manifestações ditas "típicas do Brasil"?? Ora, não deixa de ser um raciocínio "simplista" (conforme alguém gritou na hora), ou mesmo uma forma de elitização? Sim, pois se fechamos o cerco ante os princípios dos armorialistas encontramos algumas coisas paradoxais. O frevo, por exemplo, ritmo pernambucano tão característico tem ecos originários dos Estados Unidos. Se pensarmos que em Nova Orleans, berço do jazz, utilizava instrumentos de sopro para rechear o compasso, tal qual o frevo que se utiliza de sopros, estes, certamente, não são produto nacional brasileiro. E quando surgiram os bailes de carnaval, no início do século XX (tal qual vemos hoje) eram frequentados pelas classes A e B, incluíndo aí os primeiros autores de marchinhas. Devemos apenas valorizar a arte que Ariano prega em suas aulas-espetáculo?
Pergunto-me se, por exemplo, o povo de Pernambuco gostaria que todo evento cultural público que houvesse no estado fosse de cunho armorial. Imagino que as pessoas não gostariam de verem sendo privadas de acompanhar outros ritmos populares, aí incluindo violeiros, cantadores, Calypso, Zezé Di Camargo...
O Brasil é um país miserável por um lado e extritamente popular. O povo, que é deixado à margem de tanta coisa (que seria obrigação), transforma e cria seus ritmos que refletem a nós mesmos. Sim, somos bregas! Somos populares! Se assim fica mais claro.
Calypso é uma das bandas mais populares do Brasil atualmente, ao lado de outros que são execrados pela nossa "elite". Tirar o mérito de um compositor popular como Chimbinha, que com sua música arrasta multidões país afora é ficar cego ao que somos. O calypso, como ritmo, é originário (em se tratando de Brasil) do Pará. A quantidade de pessoas que compra os discos, vai aos shows é imensa. Este público é genuinamente brasileiro e se vê refletido em suas músicas. Como exigir de um país de populares (como se diz tanto por aqui), sem acesso à educação que eles estão errados em gostar de Calypso? Palmas ao compositor e a Joelma, cantora da banda; as músicas falam diretamente com esse Brasil que muitos preferem ignorar. Não quer dizer que esse público não possa ter acesso à música erudita, aos ditos "compositores e artistas de raiz", etc. Será que Ariano seria contra as marchinhas de carnaval como mamãe-eu-quero tão populares na década de 20/30?
Definir o que é genuinamente brasileiro é algo difícil, chamar de idiotas artistas de brega, funk, sertanejo, pagode e outros "malditos" como faz Ariano é subestimar uma cultura tão genuína quanto um tocador de rabeca.
Ninguém é obrigado a gostar, claro, eu mesmo não gosto nem de longe da banda Calypso, é um estilo musical que não me agrada, nem por isso deixo de reconhecer o valor que eles têm. Ora, se o filme mais assistido de 2005, Dois Filhos de Francisco, levou um público recorde para o cinema nacional, isso diz muita coisa do que somos e de nossa formação, deixando de lado um bom roteiro como responsável único pelo sucesso. O Brasil de raízes rurais, o Brasil do povo (aquele que é feio e incomoda), viu-se no cinema.
Como não enxergar com naturalidade e respeito o funk? As favelas cariocas são um mundo de excluídos (aliás, todas as favelas), permeado por violência, sexo, linguagem chula, mas também de um povo que consegue ainda ser feliz; que vai no Baile Funk Brasil afora e canta a plenos pulmões músicas que falam daquilo que vivem. Podem conhecer outras formas de cultura? Claro que podem, mas não se pode fechar os olhos pra cultura própria dos morros.
Ariano Suassuna é arrogante sim, quando chama Chimbinha de idiota. Está se dirigindo pra toda um povo que vai aos shows, compra os discos, fica feliz em casa com o rádio ligado numa rádio AM. Este mesmo povo que vai num concerto de Antônio Nóbrega em pleno Marco Zero, centro do Recife. O que dizer de um ídolo popular como Roberto Carlos? que no início da carreira sofreu preconceito dos colegas bossanovistas e é há décadas um ícone da música nacional. Chico Science errou ao utilizar guitarras com o maracatu? E toda essa geração ávida em ouvi-lo até hoje e que a partir dele conheceu um maracatu de baque solto?
A cultura de um povo é feita de interferências, associações e diferentes linguagens que vão se incorporando e fazendo espelho as suas próprias raízes. A cultura jamais será extinta, mas poderá ser carregada de novas referências. Assim como os tocadores da banda de Pífanos de Caruaru são de uma beleza e verdade, assim como a literatura de cordel sobrevive no seio do povo, temos um Maestro Spok que insere elementos de jazz no frevo e arrebata multidões no carnaval, bem ao lado das troças e côco de roda.
Ariano meu velho, o Brasil é tão rico e verdadeiro quanto um tocador de viola, uma Fafá de Belém, um Chico Buarque, etc. Somos um país multicultural, desde a época da colonização, achar que uma manifestação popular se resume aos seus conceitos que restringem nossa cultura é uma visão injusta.